又是一年过得飞快，同时也是本命年即将过去，总觉得该记些什么下来才是。上周末花了一下午的时间把blog从Wordpress托管主机迁回到了blogger，恰巧到这段时间在国内居然可以正常访问。这个blog最开始就是放在blogger上，后来因为向往wordpress平台的开放与自由，将它搬到了国内BSP以及托管主机上，现在该折腾的都已经折腾过后，反而倾向稳定了，于是我又将她搬回了blogger。虽不如wordpress有丰富的功能与界面，单从内容的角度并没有缺少什么，即便不用花任何精力，它都会一直这么存在着，并且在不经意间有一些些改变~   生活中的很多事情又何尝不是同样的经过，在不同的历程下心态随之变迁 ~我一直尝试着能画一个图表出来，可以用升降变化的线条表示人生的起落，于是根据自我评估和认可，我觉得这二十多年来年的曲线应该是下面这个样子：
虽然很简陋，但一些东西还是很容易从中看出，比如人生中经历过的上升与低落。第一个上升属于小时候到青少年的正常成长过程，大概在中学的时候达到了最高点。虽然这个阶段离现在时日遥远了，但有很多事情给我的印象都非常深刻。在上学以前主要生活在爷爷的老屋，那时候门前有一个小院子，地面好像铺的有水泥，围着院子还是种了一些花草的。院子的右边有一口水井，通过杠杆压起水来的那种，水井旁边的那块黄色磨刀石还是记忆犹新。水井再过去是便厨房，但是关于厨房里的一切已经不那么清晰了。屋子的正门进去是堂屋，顶上有阁楼用于储物，只有一个隔板的木梯子从阁楼延伸到地面。关于堂屋里发生的故事太多了，很多场景都还能在脑海里像放电影一样的过一遍。比如小时候不吃肥肉，而且特别爱吃肉埂（像切成片的五花肉肉皮部分），一家人在屋里围桌吃火锅，大人们就把肉梗都咬下来留给我吃；堂屋里面放了一台黑白电视机，我要搭个凳子上才能够得着开关和调台按钮，可以看一些武打和动画片，但经常滑台（看着看着就变雪花屏了），然后我要跑到屋外把天线柱子转几下又能好一会儿；还有和表哥在凉席上翻滚打闹，因为太顽皮把他弄哭了；除此之外还有很多跟那里的小伙伴一起在田埂拔萝卜、箩筐抓麻雀、竹子弹弓、车链火柴枪、榆树喇叭、捏泥巴、爬稻草堆、上山放牛、等爷爷回家带毛芽（一种嚼起来有点甜的草）等等 ~   直到后来跟爸去单位住了，这一切开始变为儿时的回忆深藏在脑海里了。搬到单位的院子后，又开始有了新的玩伴和孩子头，玩乐项目也…

虽然每次在听到朋友的经历后，会为他们感叹，难道现在的女人除了追求物质就没有其它趣味了 ！另一方面，自己内心里却始终保留着一种单纯的希望。
其实说得很假了，没什么希望不希望的，对我而言简单、单纯原本就是一种现实。物以类聚，人以群分；你可以选择在什么样的人群中活动，可以选择交什么样的朋友/恋人，既然价值观不一，那分开便是最佳选择了。
但我想不通的是，为什么总有那么多如此迷恋物质层面的利益，并为此不惜放弃为人的品格、人格、尊严以及任何一种情感。物质上的获取为什么不能建立在良好人性的基础上，难道他们的物质获取方式就一定要跟精神与情感相冲突？
不想被这种糟糕的生活逻辑所困惑了，只要自己清楚存在的意义，干净地活着就好。无论局部的现实变得多么残忍，这总影响不了人们对美好人性的坚持与追求；无论物质与财富累积有多么丰富，也绝不会是人类社会发展的核心目的。
毕竟真理还是掌握在少数人手里会比较靠谱，参与的人多了，这世界也就乱了。
要问人是活在现实还是活在感觉，其实人只是一直活在感觉到的现实里面。

互联网介入生活已经近十年了，随着互联网日益平民化，互联网本身在改变着，人们对互联网的态度也在改变。
回忆早期接触互联网都是从网吧开始的，而最早的网吧其实并不提供互联网访问服务，确切的说是PC游戏厅，可能是因为可以玩红色警戒联网对战所以才跟“网”有关吧。到后来随着网络聊天的兴起，网吧才逐渐以互联网相关服务作为主业，那时候上网便等于聊天。有一个网号(QQ号)就是一种时髦，所谓聊天好友其实都是天南地北的陌生人，貌似大家都有统一的默契，打个招呼聊开了，人们更多将网络看作一个虚拟的世界。而现在网络跟现实的交织越来越深，各种IM工具再也不是一个跟陌生人聊天的平台了，相反人们开始对互联网的虚拟性表示不屑，甚至反感陌生人的聊天请求(包括那些守株待兔的援交女、视频女)，更多的是将跟现实有关联的人加为好友。
当然，这并不排除到现在仍有很多通过网络结交友谊/爱情的事情发生，但另一方面这种交往方式的靠谱程度有待商讨。
我是一个不擅与人交际的人，得出这个结论不是源于现实生活中的状况，而是在网络上结识到的某种意义上的好朋友几乎没有。或许是因为对于真实感的过于依赖，我总不能判断对方现实中该是个什么样的人。毕竟我们不能拿网上漫聊的话题在现实里面对面去讨论，我想这会是件比较尴尬/或者比较有喜感的事。人们总是将现实里不曾有的东西在网络里呈现出来，因为你不能很容易判断出他在现实中的处境。而我总是习惯于对新接触的人保持一种良好的期望，但往往这种出于礼貌的退让在夸张后的网络里变成了“新人”的象征。至今，我都不能很好的混迹于各种小众化网络圈子里，因为我总是把握不了该以多大的夸张尺度进行表达，以制造对自己有利的氛围。
或者又是考虑的太多了，毕竟现实的处境才是最有意义的。对于我们这种非互联网行业的人，在现实中提及网络上的行为并不显得主流，这有别于看电视后会产生的讨论。我想，通常只有身处在这个行业里的人才会将网事跟现实同等对待吧。
无论如何，互联网依旧保持着其强大的沟通联络功能，而对于社交关系的拓展，还有待于提高网络的真实性。

创业团队的“灵魂人物”必定有鲜明个性，性格决定命运。人家跪着你站起来；人家在派对你在干活；人家在度假你在读书；人家在忽悠你在练功；人家在幻想你在行动；人家妥协你坚持；人家发福你减肥；人家辩解你认错；人家去求签你抓住了机会；人家跌倒趴下了你跌倒了再爬起；人家顾虑再三你破釜沉舟；人家在多元化你专注一件事把它做得最好、做到极致；人家在做梦你在现实享受美好。The entrepreneur's mind thinks differently .

该学的，不解的，太多太多；理想的，追逐的，太多太多；勤奋、计划、理性、单纯、付出、执著；不作无谓的挣扎；不作半桶水的叮咚；不作有方向无路径的打算；许下目标，付诸行动；从闲人的看法中解脱；克服慵懒，克服懒惰；多学，少言；多行，少言。 ...................................................
除了不时转载一些文章/新闻作为更新，不涉及有关于个人看法或观点的表达。

据说这个测试挺准，于是试着做了两次，结果结论还是有点差别的，看来测试都是一个相对概念。

第一次结果是INTJ，第二次是 ENTJ，差别在于 I和E｜注：16种气质类型中每个字母分别代表的意义：E(Extraverted 外向) I(Introverted 内向) S(Sensory 感觉) N(Intuitive 直觉) T(Thinking 思想) F(Feeling 体验) J(Judging 判断) P(Perceiving 知觉)。 That is to say ? 如果偏于内向，就接近于策划者；偏于外向，则接近陆军元帅 ;)   对于后面的 NTJ是一致的，所以终究还是一个理性者。（还好不是一个理想主义类型的教导者（ENFJ）。）

一份有效的测试一般都要采集足够多信息的，这就需要有足够的耐心回答完所有问题。如果还不确定回答70道问题值不值，可以先看看这里 ：


策划者（INTJ）

策划者的人，在精细管理方面，远远超出其他人。每一步计划都要与下一步计划相协调，并且可能会受制于无法预知的困难。他们本性果断、善于谋划且矜持的个性，决定了他们更倾向于策划者的角色。他们不超过总人口的1%，而且很难遇到。他们虽然是极有能力的领导者，却并不热衷于进入管理层，而宁愿躲在僻静处，除非领导者过于无能。但是，他们一旦主管工作，就是个彻头彻尾的实用主义者，将现实看做不过是施展和精练他们战略才能的象棋棋盘而已。

在制定计划时，他们思想开明、愿意接受一切有价值的建议，富有成效的理论很快便得以应用。对他们来说，次序不是一成不变的，是可以改进的。只要是有意义的，都会被采纳，相反则不然。


策划者往往比其他理性者更为自信，通常显示出非常坚强的意志。且看上去很容易做出决定，实际上，他们在安排事物并做出决定之前，几乎片刻不能休息。他们有着某种完成计划计划的动力，总是从长远的效果考虑，似乎是思想本身给他们带来了力量。逆境强烈刺激着他们，他们热衷于对一个需要以创造性解决的难题做出响应。无论在哪里，哪怕是最微小的工作，他们都会建立起数据和人文系统。


他们通常是被人推荐到负责人岗位上的，因为他们追求目标持久、努力、坚定，毫不吝啬他们自己的时间和精力，同时也能充分发挥同事和雇员的潜力。他们习惯于描述积极的本性，避而不谈消极本性，更倾向于推动组织的发展，而不去思考过往的错误。他们认定，运转良好的组织中，内在和外部…

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      “从我有记忆始，有着绿色瞳仁的阿夏和我就在一起，从没分开过，但她却拒绝我叫她学校里老师教的妈妈，尽管她会煮天下最美味的粥”。
      “我总是疑惑为什么家里那本老相册上面每当一个老人的身影消失后，总有一个婴儿接替他的位置，背景永远是秋天树叶全变黄后，阳光照着，在家附近的那个金色的小池塘”。
      “阿夏总是抱着我温柔的翻着这些记忆，我会一遍遍的问她照片上的老人是谁，她总是笑笑，不给我答案”。
      “从医院领回阿夏的那一刻起，我才明白了整个过程，也就是那时，我决定和还是孩子的阿夏一起安静的度过剩下的所有时间”。
      “阿夏16岁开始就展现出极高的烹饪天赋，在我胃病犯的时候为我端来暖暖的粥”。
      “阿夏推着轮椅上的我去池塘边晒太阳，我们在那里照像，在我垂暮之年”。
      “闭上眼睛前我又看到阿夏美丽的绿色瞳仁，满眼的哀伤后依然遮不住希望的光芒，我明白我再一次出现将是在她温暖的臂弯… …”。
-----------------------------------------------------------------       这是一个对我产生过一定影响的science fiction story。 两个发誓世代相爱的灵魂，将他们的生命基因签下誓约。永远相守在一起，在一方去世后，凭着誓约去“医院”，领回还是婴儿的爱人。用彼此间永恒的爱，将对方抚养长大，直到自己回到生命最初的原点，周而复始，就像最美的双螺旋。他们没有前世的记忆，有的只是与生俱来，不明原因的对对方的依恋。他们甚至都记不起生命之间的誓约，却忠诚的一代代相守在一起。他们互相是对方的阿夏。       之所被她所吸引是因为我很向往故事中单纯、简单的感情。受她的启发，我认为上帝赋予人情感是为了让人类得到更多的欢乐，而不是产生更多形式的 争斗与杀戮 。在这样一个理想的世界里：爱将获得救赎，不用在各种利益冲突之下受煎熬、被扭曲。人们不计较个人得失，不抱怨外界的反应；而专注于自己的付出、奉献，不去衡量因果。在人与人的相互关爱，和谐相处之中，人性的自私、…

不可因不好意思而退让的事：理当争取的事情； 正当要求的事情；和自己有关的事情； 自己不情愿接受的事情； 过于体谅别人心理而产生的。         因为性格较为内向，待人总是很谦逊。我不惮与人争什么，因为不喜欢麻烦，也尽力去避免冲突。但久而久之，却形成了一种“不好意思”的心理。
      不好意思懂得比别人多，不好意思做得比别人好——因为总担心被人看作是炫耀；
      不好意思拒绝别人的请求——因为担心对人造成伤害/导致自己被人忌恨；
      不好意思在晚归后打开宿舍的灯——因为怕惊醒了他人引起别人的反感；
      不好意思向公司拿高的薪水——因为自认为没有创造出对应的价值；
      不好意思少给搬运工的工钱——因为考虑到他们的艰辛与劳苦；
      不好意思將殘破的书本发给别人——因为怕被指责自私；
      不好意思表达自己的想法/意见——因为自己缺乏勇气......
      有些是出于为人的体谅，有些是自己不成熟的体现，还有些完全是对自己的刻薄。
然而，在这个城市里，仿佛所有的不好意思都是不合理的。人们为了各自利益而竞争着，没有谁会考虑到感激、体凉这样的词——所得即是该得，是个人努力的成果。
      在这样一种环境下，我固然不会因此而改变自己的价值取向，但我不得不去适应它。在诸多合理/不合理的礼让当中，有些固然可取，但总有一些是不可退步的——我所擅长的，是不能谦让于人的；我所不擅长的，也绝不能示弱于人。—为什么要不好意思呢？拿自己的弱点供人利用，这属于愚蠢的行为---REALLY！—